Сторінка
35

Шамбхала в європейській традиції

[xlix] Накорчевский А.А. Японский буддизм: История людей и идей (От древности к раннему средневековью: Магия и эзотерика). — СПб: Азбука—калассика; Петербургское Востоковедение, 2004. — С.273.

[l] Ходос Э. Еврейский синдром—3: Забавные Протоколы сионских мудрецов. — Киев: ПЦ "Интертехнология", 2002. — С.95, 313, 314.

[li] Блаватская Е.П. Тайная Доктрина. — М.: ООО "АСТ"; Донецк: Сталкер, 2003. — Кн.4. Загадка креста. — С.458 — 459.

[lii] Базанов В. Ученая республика. — М.-Л.: Наука, 1964. — С.58.

[liii] "Оперативне масонство" вважає " . справжнім, потребуючим захисту секретом Братства тільки способи опізнавання один одного", а не саму церемонію ритуалів, передання чи назви градусів посвячення (Найт К., Ломас Р. Ключ Хирама: Фараоны, масоны и утерянные свитки Иисуса. — М.: Эксмо, 2006. — С.12).

[liv] Замойский Л.П. За фасадом масонского храма: взгляд на проблему. — М.: Политиздат, 1990. — С.138.

[lv] Толпыго А. Лекции по истории Великой французской революции 1789 г. – К.: Основные ценности, 2004. — С.220.

[lvi] Замойский Л.П. За фасадом масонского храма: взгляд на проблему. — М.: Политиздат, 1990. — С.170.

[lvii] Маркс К., Энгельс Ф. Сочинения. – Т.17. – С.634.

[lviii] Ендрю Майкл Рамзей народився в Ері (Шотландія) в 1681 р., закінчив Едінбургський університет. В 1709 р. стає домашнім вчителем дітей графа Вемісського, емігрує у Францію, де під покровительством архієпископа Фенолонського приймає римо-католицтво. Згодом стає наставником в родині герцога де Шато Тьєрі і вчителем принца де Тюрренна. За вірну службу йому було даровано звання рицаря Ордена св. Лазаря. Згодом його запрошують в Рим вихователем принца Карла Едуарда, сина Якова ІІ Стюарта і правнука того короля, який був одночасно шотландським королем Яковом VI і англійським Яковом І. Потім Рамсей перебирається у Францію, де серед якобітів пропагує ідеї рицарського масонства і як великий канцлер Великої ложі Парижу проголошує у своїй промові 21 березня 1737 р. (в паризькій ложі Св. Фоми) ідею єдності містерій Церери, Ісіди, Мінерви і Діани та їх стосунок до традиції масонів та рицарів-тамплієрів. Рамсей проголосив, що ложі масонів у Німеччині, Італії, Іспанії, Франції та Шотландії були утворені рицарями після повернення з Хрестового походу, що лорд-стюард Шотландії (предок Стюартів) в 1286 р. був великим магістром (майстром) і що чистоту традиції масонів зберегла саме Шотландська ложа.

[lix] Стефанов Ю.Н. Мистики, оккультисты, эзотерики. — М.: Вече, 2006. — С.222.

[lx] Робинсон Д. Масонство: Забытые тайны / Пер. с англ. — М.: КРОН-ПРЕСС, 2000. — С.93.

[lxi] Робинсон Д. Масонство: Забытые тайны / Пер. с англ. — М.: КРОН-ПРЕСС, 2000. — С.254-255.

[lxii] Найт К., Ломас Р. Ключ Хирама: Фараоны, масоны и утерянные свитки Иисуса. — М.: Эксмо, 2006. — С.404-431.

[lxiii] Найт К., Ломас Р. Ключ Хирама: Фараоны, масоны и утерянные свитки Иисуса. — М.: Эксмо, 2006. — С.434-439.

[lxiv] Стефанов Ю.Н. Мистики, оккультисты, эзотерики. — М.: Вече, 2006. — С.223-224.

[lxv] Муратова К.М. Мастера французской готики ХІІ-ХІІІ веков: Проблемы теории и практики художественного творчества. — М.: Искусство, 1988. — С.146.

[lxvi] Муратова К.М. Мастера французской готики ХІІ-ХІІІ веков: Проблемы теории и практики художественного творчества. — М.: Искусство, 1988. — С.154, 155,156, 158, 166-167, 225.

[lxvii] Герцман Е. Тайны истории древней музыки. – СПб.: Азбука-классика; Нота МИ, 2004. – С.23.

[lxviii] Замойский Л.П. За фасадом масонского храма: взгляд на проблему. — М.: Политиздат, 1990. — С.100; Робинсон Д. Масонство: Забытые тайны / Пер. с англ. — М.: КРОН-ПРЕСС, 2000. — С.401.

[lxix] Francocci G. La Massoneria nei suoi valori storici e ideali. – Milano, 1950. – P.49; Цит.за: Замойский Л.П. За фасадом масонского храма: взгляд на проблему. — М.: Политиздат, 1990. — С.86.

[lxx] Замойский Л.П. За фасадом масонского храма: взгляд на проблему. — М.: Политиздат, 1990. — С.123-128.

[lxxi] Робинсон Д. Масонство: Забытые тайны / Пер. с англ. — М.: КРОН-ПРЕСС, 2000. — С.93.

[lxxii] Замойский Л.П. За фасадом масонского храма: Взгляд на проблему. — М.: Политиздат, 1990. – С.4-5.

[lxxiii] Читачеві, думаю, відомий популярний історичний фільм-трилер "З пекла", знятий за книгою небезвідомого викривача масонства Стівена Найта "Джек-Потрошувач: Таємниця розкрита" (1976), де розповідається про те, що вбивства відомого маньяка, якы відбувалися у згоді з масонськими ритуалами, здійснювалися особистим лікарем престолонаслідника, масоном ступеню "Рицар зі Сходу" з метою приховати факт таємного вінчання наслідника англійського престолу за католицьким обрядом.

[lxxiv] О.С. Пушкін пише великому магістру П.С. Пущіну посвяту з масонською символікою:

В дыму, в крови, сквозь тучи стрел

Теперь твоя дорога;

Но ты предвидишь свой удел,

Грядущий наш Квирога!

И скоро, скоро смолкнет брань

Средь рабского народа,

Ты молоток возьмешь во длань

И воззовешь: свобода!

Хвалю тебя, о верный брат!

О каменщик почтенный!

О Кишенев, о темный град!

Ликуй, им просвещенный!

[lxxv] Базанов В. Ученая республика. — М.-Л.: Наука, 1964. — С.58.

[lxxvi] Цит. за: Базанов В. Ученая республика. — М.-Л.: Наука, 1964. — С.63.

[lxxvii] Тарасов Б.Н. Чаадаев. — М.: Мол.гвардия, 1986. — С.38-39.

[lxxviii] Тарасов Б.Н. Чаадаев. — М.: Мол.гвардия, 1986. — С.134-138, 145.

[lxxix] Цит.за: Тарасов Б.Н. Чаадаев. — М.: Мол.гвардия, 1986. — С.158.

[lxxx] http://community.livejournal.com/ru_freemasonry/12621.html

[lxxxi] Бакулов А. Пи-Эжен Невё — свидетель трагедии // Наука и религия. — 1990. — №2. — С.23.

[lxxxii] Замойский Л.П. За фасадом масонского храма: взгляд на проблему. — М.: Политиздат, 1990. — С.181-182.

[lxxxiii] Маромарко М. Масонство: Страницы истории / Пер. с итал. // Европейский альманах: История. Традиция. Культура / Отв. ред. А.О. Чубарян. – М.: Наука, 1990. – С. 161, 164; Петрів Р. Масони, хто ж ви? – Івано—Франківськ: [б.в.], 1992. – С. 38.

[lxxxiv] Уилсон Р.А. Моя жизнь после смерти (Космический триггер, том 3) / Перев. с англ. — К.: Янус, 2001. — С. 103, 107.

[lxxxv] Сенченко М. "Культурна революція" в Україні, або Управління деградацією // Дніпро. — К., 2005. — № 1—2. — С.106.

[lxxxvi] Канигін Ю. Марксизм як сатанизм: Сторінки майбутньої книги // Українська культура. — К., 2003. — № 3—4. — С. 38—39.

[lxxxvii] Галеви Д. Жизнь Фридриха Ницше. – Рига: Спридитис, 1991. — С.150.

Перейти на сторінку номер:
 1  2  3  4  5  6  7  8  9  10  11  12  13  14  15 
 16  17  18  19  20  21  22  23  24  25  26  27  28  29  30 
 31  32  33  34  35  36  37 


Інші реферати на тему «Релігія, релігієзнавство»: